«Плато Тапхар» – фантастические твари в бурятской степи. Фоторепортаж Бабра
В Бурятии открыли экотропу «Плато Тапхар» с двенадцатью скульптурами животных восточного календаря. За первые недели сюда уже потянулись сотни посетителей, желающих познакомиться с необычными произведениями Даши Намдакова и прогуляться с видом на степные просторы, наслаждаясь тишиной.
«Плато Тапхар» расположено в Иволгинском районе, в тридцати километрах от центра Улан-Удэ. В недавнем прошлом в этой местности проводили взрывные работы, но теперь вместо промышленного освоения гостям предлагают бесплатно ознакомиться с природой и искусством. Прогулочный маршрут протяжённостью 4,5 километра проходит среди скал и каменных останцев, откуда открываются виды на степь и горы.
Прежде это место было известно под названием «Плато Чингисхана» – по местному преданию, здесь мог находиться великий завоеватель. Однако исторических подтверждений этому нет: специалисты признают, что происхождение легенды установить сложно. По этой причине не все местные жители относятся к новому туристическому объекту с одинаковым энтузиазмом. Тем не менее людей это не останавливает, за один только вечер журналисты Бабра насчитали около трёх десятков посетителей.
Перед экотропой установлены информационные стенды с картой маршрута и правилами посещения. Территория охраняется, возле каждой скульптуры работают камеры видеонаблюдения. Напротив паркинга также оборудуют санитарный узел.
У входа гостей встречает композиция «Воины» – два высоких деревянных стража со знаменами и металлическим обрамлением.
Первой на пути появляется Мышь – бронзовая фигура с неожиданно человеческими чертами, сидящая в позе лотоса. В восточном календаре мышь открывает двенадцатилетний цикл и символизирует осторожность и энергичность.
Следом встречает Бык, являющийся в восточной традиции знаком устойчивости, приверженности семейным ценностям и традициям.
У каждой культуры свой характер, пластика и настроение, несмотря на то что все они принадлежат одному художественному миру Даши Намдакова.
К каждой фигуре прикреплена табличка на русском, бурятском и английском языках. Можно прочитать, что символизирует животное, какие качества ему приписывают и с какими годами рождения его связывают.
Постепенно тропа приводит к ключевому произведению комплекса – девятиметровому бронзовому «Хранителю». Необычная фигура с вытянутым лицом и массивным силуэтом напомнила монголам Безликого из японского мультфильма «Унесённые призраками». Сходство спорное, но пройти мимо действительно трудно.
На голове Хранителя сидит золотая птица – образ, связанный с древними представлениями о власти и небесном покровительстве. Поверхность монумента покрыта надписями старомонгольской вязью. На спине вручную высечена поэтическая летопись жизни, созданная при участии учёных из России, Китая и Монголии. Спереди размещены наставления потомкам.
У Хранителя раскрыты ладони, к которым можно прикоснуться, а затем зайти внутрь фигуры. Пространство внутри напоминает небольшую каменную келью: на стенах можно разглядеть символы рода и изображения лошадиных голов, а наверху, под куполом, виден светящийся знак. Внутри становится заметно тише, и даже при большом количестве посетителей хочется задержаться здесь хотя бы на несколько минут.
Сам Даши Намдаков объяснял замысел просто: Хранитель задуман как образ предка, к которому можно прийти, помолиться, обратиться за защитой и побыть наедине со своими мыслями.
«Я рекомендую погулять здесь в одиночестве, не торопясь, посидеть у своего знака, пообщаться с предками», – говорил скульптор в интервью «АиФ – Бурятия».
Дорожки вдоль маршрута аккуратно выложены камнем, ступени повторяют естественный рельеф, а скамейки выполнены в виде аккуратно обработанных стволов деревьев. Всё здесь выглядит гармонично.
В центре тропы находится место для ритуального обхода – гороо. Это традиционная практика почтительного движения вокруг священного объекта по кругу. В буддийской культуре такой обход связан с молитвой, сосредоточением и духовным очищением.
Змея – шестой знак 12‑летнего цикла, и её символика опирается на мудрость, трансформацию и скрытую силу.
Далее маршрут ведёт к скульптуре Лошади, играющей большую роль в жизни кочевых народов. Её появление среди камней и степных просторов кажется особенно уместным.
Затем на пути встречается Дракон – один из самых узнаваемых символов восточной культуры. Он олицетворяет власть и силу.
На самом плато также сохранились древние погребальные сооружения, каменные плиты и другие археологические памятники. Именно поэтому посетителям следует следовать строго по отведённым тропинкам.
Среди следующих скульптур особенно выделяется Кролик в образе самурая. В восточной традиции он связан с надеждой, мягкостью и состраданием.
Недалеко установлен Петух, который привлекает внимание своим раскидистым гребнем: его образ ассоциируется со страстью, темпераментом и уверенностью.
Завершает календарный цикл Кабан – энергичный, жизнелюбивый персонаж, которому приписывают любовь к удовольствиям и изобилию.
Во время прогулки по «Плато Тапхар» не покидает ощущение спокойствия. Здесь нет навязчивой яркости, случайных деталей или другого визуального шума на фоне природного ландшафта. Пожалуй, именно это и понравилось нам больше всего.
Скульптуры Даши Намдакова не спорят с окружающим пространством, а словно продолжают его и складываются в единое целое. Необязательно верить в легенды о Чингисхане или искать особую энергетику, ведь достаточно просто оказаться здесь.
Прошлые фоторепортажи Бурятии:
• Декабристы, пожары и смена эпох: об истории Новоселенгинска. Фоторепортаж Бабра
• Этнографический музей: от наскальных рисунков до быта старообрядцев. Фоторепортаж Бабра
• Соцгородок ЛВРЗ: хроника заброшенного будущего. Фоторепортаж Бабра