Артур Скальский

© Русский журнал

ПолитикаМир

4170

20.09.2009, 15:11

Плохая сказка дрянных учителей

Разумеется, демократия, если понимать под ней демократическую практику участия людей в политике и воздействия на власти предержащие, обусловлена культурными и религиозными традициями.

Целедостижение как внутренняя основа демократии

Однако эта обусловленность не означает полной детерминации, предопределения. Культура и религия в той или иной степени обусловливает все: от поведения в быту и привычек питания до стилистики телевизионных программ и образцов рекламы. Тем не менее полностью или даже в основном они большую часть обусловленных ими явлений не в силах предопределить. Они влияют на демократические и прочие политические навыки людей, но не в состоянии их ни блокировать, ни чудесным образом создать. Демократия, как и политика в целом, имеет свою собственную логику возникновения и становления. А влияет на нее все – и климат, и хозяйство, и торговля, и, конечно, религия с культурой. Но только влияет – порой очень значительно. А в основе всегда лежит своя политическая специфика. Она связана, если сказать одним словом, с целедостижением, с необходимостью согласованно осуществлять связывающие людей обязательства, то есть реализовывать интересы различных людей таким образом, чтобы они не впали в состояние войны всех против всех.

Современная политика, а затем и демократия как раз и начинают формироваться, когда собственная логика целедостижения, а значит, и согласованной реализации различных интересов выходит из тени религии, где скрывалась, прямо скажем, в довольно-таки искаженном виде. Эти «искажения», впрочем, были и даже остаются вполне естественными. Действительно, целедостижение обусловлено коллективным опытом, памятью, навыками. Это больше каждого отдельного человека, каждого правителя. Это нужно как-то понять и объяснить. Вот и появляются «заветы предков», а потом такие вещи, как Ветхий и Новый заветы. Политическая и не только политическая, но бытовая, хозяйственная и прочая прагматика предопределяются некой внешней волей и мудростью, которые превосходят волю и мудрость каждого из людей или даже совокупную волю и мудрость тех, кто ухитряется собраться и действовать согласованно.

Если упростить и без того грубую схему, то важнейшим симптомом эмансипации политики, экономики и прочих сфер жизни, началом модерна или, точнее, модернизации становится присвоение людьми высшего авторитета. Он переносится со всемогущего, вездесущего и всеведущего Господа на народ. В результате ценности сакральные превращаются в ценности демократические. Не все сразу и не для всех. В сердцах и головах людей все перемешано. Но ценности помогают оправдать, понять и принять те или иные модели политического поведения. Но функциональности в этих ценностях самих по себе без оправдываемых ими политических действий нет. А действия выстраиваются в связи с политической логикой целедостижения, которая закреплена в институтах.

Трудности усвоения демократических ценностей

Демократия возникает не ради себя самой, не как задуманный проект, а благодаря успехам в решении проблем. Эти успехи потом закрепляются в институтах. Следом появляются демократы. И, наконец, эти демократы начинают создавать свою идеологию и свои ценности.

Проблем с усвоением ценностей и идеологий нет ровно никаких. Нужно только усердно учиться языку, культуре, истории и множеству других вещей. Нужно вжиться в мышление и чувствования других людей. Это большой труд. К этому способны немногие, например, такие этнологи, как Клиффорд Гирц с открытым им «насыщенным описанием» (thick description) других народов. Нужно ли это в политике? Не уверен. Знаю, что половинчатое и фрагментарное усвоение плохо и вредно. Оно сбивает с толку.

Усваивать нужно не столько ценности, сколько опыт других. Такие уроки способны помочь открыть модели поведения, институты и принципы демократии заново. Следует отделять симуляцию, то есть воспроизведение полученного другими результата, от имитации, то есть усвоения алгоритма получения результата. В первом случае вы получите симулякр – пустую и безжизненную копию. Во втором случае – свою версию того, что другие делали иначе в иных условиях. Прямое навязывание ценностей, точнее, идеологических конструкций жизни ведет к созданию симулякров. Чтобы получить имитацию, да еще и более-менее успешно функционирующую, нужно совершить серьезные эмпирические исследования чужого опыта, как правило, осложненные историческими и эволюционными сравнениями.

Россия, безусловно, испытывает трудности в усвоении демократических ценностей. У нас слишком мало людей, которые способны читать на других языках и адекватно понимать прочитанное. Я уж не говорю о вживании в чужую культуру и о насыщенном описании. У нас даже элементарное страноведение в институтах РАН заметно деградировало за последние пару десятилетий.

Вопрос в другом. Нужно ли усваивать идеологические схемы и ценности в массовом порядке? Это нужно только идеологам да культурологам. А всем остальным, включая профессиональных политиков, нужно знать, конечно, но в рамках хорошего общего образования. И католические, и протестантские, и буддистские, и конфуцианские и всякие прочие ценности. Да и свои православные тоже. А то, глядишь, кто-нибудь и скажет, что Борис и Глеб сплоховали перед Святополком – слабые, мол, ребята были.

А брать ценности вообще, да еще и наполовину, а то и на четверть уловленные, и делать их руководством к действию не нужно ни в коем случае. Это вредно.

Вредно, кстати, и массированное распространение американцами и прочими шведами демократических ценностей. Ничего более вредного для формирования демократического поведения и институтов и придумать трудно. Все те безобразия, которые творятся сейчас в третьем мире, да и у нас, на девяносто процентов созданы за счет того, что второсортные идеологи и пропагандисты ликбезовского минимума «либеральных ценностей западной демократии» навязали этот примитив недоучкам в странах-реципиентах, а те в свою очередь, еще больше опошлив их, впарили неподготовленным, а то и вовсе непрофессиональным политикам, которые наваяли таких симулякров, что самая спонтанная дурь валом повалила.

Многообразие альтернативных моделей

Неверно, будто есть народы и культуры, которые неспособны к демократии или к свободе. Вопрос – какой демократии, какой политики, какой свободы? Нельзя требовать того, что и не может еще возникнуть. Западное христианство не в меньшей мере, чем ислам, чуждо демократии. Революция, которую учинили флорентийцы под водительством Савонаролы, удивительно напоминает революцию Хомейни в Иране. Та эмансипация народного действия, которая захлестнула Флоренцию в последнее десятилетие XV столетия, которая дала явно недемократические с нынешней точки зрения результаты, в снятом виде легла в демократическую традицию не только Италии, но и всего Запада. Давайте не будем пренебрежительно отбрасывать то, как пробиваются люди к участию в определении своей судьбы. Только из этого и вырастает демократия. А не из христианских ценностей Савонаролы или исламских ценностей имама Хомейни.

Кстати, великий ученый Чарльз Тилли, написавший книгу о демократии и принуждении, начинает ее с фразы, в которой предлагает взглянуть с точки зрения демократии на Западную Европу середины XVII столетия. Мы нигде не видим ни малейших ее признаков. Европейцам еще предстоят столетия болезненного и трудного открытия нескольких (!) альтернативных моделей демократии. Одна модель демократии для всего Запада и остального мира – это плохая сказка дрянных учителей для нерадивых школьников.

Михаил Ильин – доктор политических наук, профессор, президент Российской ассоциации политических наук, заведующий кафедрой сравнительной политологии МГИМО МИД

Артур Скальский

© Русский журнал

ПолитикаМир

4170

20.09.2009, 15:11

URL: https://babr24.com/?ADE=81010

bytes: 7669 / 7640

Поделиться в соцсетях:

Автор текста: Артур Скальский.

Другие статьи в рубрике "Политика"

Порто-франко Кяхта: как городу вернуть былую славу?

Как сухопутная Кяхта связана с Владивостоком? Все просто: на границе с Монголией для бизнеса создается зона специального преференциального режима, которая работает на приграничных территориях Приморского края и других дальневосточных регионов.

Виктор Кулагин

ПолитикаЭкономика и бизнесБурятия Монголия

4664

31.03.2023

Выборы в Заксобрание: Любовный треугольник Усольского района

Усольский район, без преувеличения, один из последних оплотов умирающего иркутского коммунизма. «Красные» мэр, депутаты, главы поселений — размах огульной демократии во всей красе. Но в 2023 году ситуация может категорически преломиться.

Лилия Войнич

ПолитикаИркутск

6269

31.03.2023

Хронология антипиара: как превратить успешный кейс в швах

Чиновники Красноярского края на глазах изумлённой публики продемонстрировали наглядное пособие по тому, как превратить потенциально успешный пиар-кейс в червоточину, которая мозолит глаза и с техничностью маятника бьёт по имиджу краевой власти в регионе.

Макс Веселов

ПолитикаНедвижимостьМаразмКрасноярск

3295

31.03.2023

Какие «скелеты» хранит шкаф нового культурного замминистра региона Оксаны Грегул

В полку министерства Новосибирской области прибыло – новым вторым заместителем главы ведомства Юрия Зимнякова губернатор на этой неделе назначил Оксану Грегул.

Анна Леро

ПолитикаОбществоСкандалыНовосибирск

3231

31.03.2023

Инсайд. Абстрактный отчет и.о. мэра Томска

Михаил Ратнер как главный кандидат на пост мэра Томска выкатил свое основное предвыборное оружие – более чем 100-страничный отчет о деятельности во главе муниципалитета.

Андрей Игнатьев

ПолитикаОбществоТомск

2606

31.03.2023

Крутой Аршан: жители микрорайона Улан-Удэ мечтают об остановке

Владельцы участков в микрорайоне Аршан города Улан-Удэ уже четыре года выбивают у мэрии асфальтированные дороги и остановки общественного транспорта. Достаточно заселенная местность в черте города выглядит как деревня.

Виктор Кулагин

ПолитикаЖКХОбществоБурятия

4041

29.03.2023

Отчет мэра Шутенкова за 2022 год: вердикт Бабра

Любителям фантастики далеко ходить не надо: депутаты горсовета заслушали доклад Игоря Шутенкова по итогам 2022 года и признали его работу «удовлетворительной». Мэр полностью забил на проблемы Улан-Удэ и присвоил себе чужие достижения.

Виктор Кулагин

ПолитикаТранспортЖКХБурятия

6615

29.03.2023

Вадим Семенов и Сергей Серебренников: хрен и редька самоуправления Иркутской области

Судя по распространенной по многим территориям Иркутской области «дорожной карте», аппарат губернатора и мэрии соответствующих районов в поте лица заканчивают законопроект об объединении поселений в границах муниципальных районов в единые округа.

Георгий Булычев

ПолитикаОбществоИркутск

11386

28.03.2023

Телеграм Иркутска за неделю: неуд Морохоевой, блеф и трусость Кобзева и нетерпёж Петрова

Бабр представляет обзор ключевых событий в иркутском сегменте мессенджера Telegram за неделю с 20 по 26 марта включительно. Морохоева всё На прошлой неделе состоялось очередная сессия Законодательного Собрания Иркутской области.

Анна Амгейзер

ПолитикаСкандалыОфициозИркутск

85044

28.03.2023

Королевский крокет в Новосибирском Зазеркалье: губернатор отчитался Заксобранию

Губернатор Андрей Травников выступил с ежегодным отчетом перед областным парламентом. Кукушка хвалит петуха – именно так можно назвать эти именины чиновничьих сердец. Оказывается, у Закособрания никаких замечаний к работе губернатора и его отчету нет и быть не может. У нас готов ЛДС? Yes!

Анна Леро

ПолитикаМаразмОбществоНовосибирск

3134

28.03.2023

Инсайд. Беглому губернаторскому сыну лучше дольше оставаться инкогнито

Сразу оговоримся, что история с побегом Артема Усса — это не повод для шуток или неких ироничных замечаний в адрес губернатора Красноярского края Александра Усса.

Макс Веселов

ПолитикаКрасноярск

6589

28.03.2023

Слово не воробей: как депутат Хурала Игорь Марковец советы сиротам раздавал

Видеоролик с предложением депутата Народного Хурала от «Единой России», председателя комитета по социальной политике Игоря Марковца, что сироты должны сами покупать себе жилище, чтобы не жить в чудовищных условиях, разошелся по сети.

Виктор Кулагин

ПолитикаНедвижимостьСкандалыБурятия

4616

28.03.2023

Лица Сибири

Яковлева Юлия

Сарсенбаев Евгений

Шагин Владимир

Цыденов Баяр

Евдокимов Максим

Зыбынов Андреян

Апарцин Константин

Пискун Евгений

Хоменко Валерий

Демирханов Арэг