Ольга Черепанова

© Babr24.com

ОбществоМир

11319

20.11.2009, 11:43

Это славное слово… «подкаблучник»

КТО В ДОМЕ ХОЗЯИН? Это - вечный вопрос, спутник более-менее осознанной человеческой жизни. Он будоражил и будоражит поколения, специалистов и дилетантов, мужчин и женщин, Андрея Якупа и Ольгу Черепанову. Давайте спорить!

Хорошо или плохо, когда лидер в семье – женщина?

Несмотря на тривиальность вопроса, ответ на него не так прост. Хотя бы потому, что «добро» и «зло» понятия относительные. Если явление способствует сохранению кого-то, то воспринимается им как «добро», если явление этого «кого-то» разрушает, то рассматривается им как «зло».

Лидер и «подкаблучник» - это два элемента устоявшейся простейшей системы «социум людей» - патриархальной семьи. Простейшая она потому, что состоит всего из двух элементов: мужа и жены. Устойчивой стала потому, что сформировалась и «обустроилась» в достаточно долго остававшейся неизменной внешней среде. (Для семьи внешняя среда - общество; точнее, социально-экономические отношения в нём.) Патриархальная семья – состарившаяся консервативная система с функционально специализированными элементами, крайне поляризованная и ярко элитарная, в которой лидирует один из супругов. И не имеет значения, муж ли это или жена. Патриархат – не случайность, а результат многовекового совершенствования системы «социум», возникшей в развивавшемся благодаря конкуренции в мире животных при переходе биологии Жизни от однополой схемы размножения к двуполой.

Во все времена среди «нормальных» особей вследствие сбоев в генетическом аппарате и чрезвычайных событий во внешней среде появлялись индивидуумы с отклонениями – мутанты. В стабильных условиях существования они погибали, но при критических для «нормальных» живых существ изменениях условий кто-то из мутантов мог сохраниться, если случайно его уникальность помогла ему выжить в новой обстановке. Выжить и продолжить династию, хотя и несколько преображённую. То есть простейшая Жизнь в изменяющихся условиях сохранялась благодаря совпадению двух случайностей. А вероятность такого совпадения тем больше, чем больше субъектов участвуют в процессе «жизнь в изменяющихся условиях».

Усложнение живых систем привело к уменьшению количества потомков, соответственно, к уменьшению количества возможных мутантов и снижению вероятности выживания популяции при чрезвычайных изменениях окружающей среды. Под угрозой оказался принцип, определяющий понятие «живое существо» - перестройка системой самой себя адекватно изменяющейся обстановке. Для Жизни жизненно (простите за тавтологию) важным стало увеличение количества мутантов в популяции. Первым шагом в этом направлении было появление гермафродитов – особей, принципиально не отличающихся друг от друга, но попарно воспроизводящих общих детей. Таким образом, за счёт гермафродитизма «производство» мутантов было поставлено на поток: каждый новорождённый был не такой, как другие, и не такой, как каждый из его родителей. (Сохранившимся до наших дней реликтом периода гермафродитизма является средиземноморская садовая улитка, особи которой взаимно оплодотворяют друг друга.)

Вторым шагом в сторону защиты усложняющихся живых систем, позволившим интенсифицировать мутацию, стало разделение популяции на два пола. Теперь любой потомок формировался из двух функционально, биологически и психологически отличающихся родителей: мужчины и женщины. Женская половина популяции продолжала «рожать» потомков, а мужская их «разнообразила». Природа «пожертвовала количеством ради качества». Идеология этого мероприятия ярко выражена в существующих и поныне коловратках: самки имеют относительно сложный организм, а самцы представляют собой просто мешок со спермой, – бронепоезд, стоящий на запасном пути. В арсенале биологической семьи оказалось тактическое и стратегическое оружие. Первое – консерватизм женщин, производителей и хранителей ограниченного количества сложных живых существ и их «кокона» - семьи. Любая система, для того чтобы существовать, должна пользоваться накопленным положительным опытом и сохранять его в своей Программе. Эту задачу в системе «семья» решает жена. Любая система, для того чтобы существовать, в изменяющейся среде должна адекватно изменяться. Дестабилизирующим началом, работающим в направлении перебора вариантов в поисках оптимальных путей перестройки, выступает муж.

Второе оружие семьи – стратегическое: относительная слабость и «развратность» мужчин – обладателей практически неограниченного банка сперматозоидов и инстинктивного стремления к перемене секс-партнёрш. Эта особенность мужчин в нецивилизованных странах привела к гаремам, в цивилизованных сделала нормой четыре-пять браков в течение жизни, а в полуцивилизованнных странах толкает животное вида хомо сапиенс мужского пола в публичные дома и к адюльтеру.

В штатных ситуациях инстинкт «неверности» работает на расширение спектра мутации, в экстремальных, вкупе с высоким сексуальным потенциалом производителей, – на спасение всей популяции. Мужчины фактически слабый пол. Они хуже, чем женщины, переносят холод, голод, эпидемии и т.п., поэтому гибнут в первую очередь. Но если при очередной беде в популяции сохранится хотя бы несколько мужчин, то у них хватит спермы и развратности, чтобы в следующем поколении полностью восстановить популяцию, поскольку большинству женщин – сильному полу – удаётся выжить, когда мужчины «мрут как мухи». Мало того, новое поколение унаследует от отцов-мутантов сопротивляемость выкосившей большинство «защитников общества» напасти. А теперь представьте себе, каково будет популяции, попавшей под сокрушительный удар извне, если каждый уцелевший мужчина-мутант на всю жизнь останется верен своей единственной избраннице.

Ещё одна отличительная особенность мужчин - физическая сила. Она, помимо защиты популяции от внешних врагов, используется мужчинами внутри популяции для конкурентной борьбы друг с другом и заодно мужьями внутри социума «семья» для подавления воли жён и их эксплуатации.

Итак, сложные живые существа функционально разделились на два пола.

Способность мужчины воспроизводить большее количество потомков, чем женщина, потянула за собой психологическую особенность: мужчины менее бережно, чем женщины, относятся к своим потомкам и более легкомысленно - к сохранению семьи, олицетворяя в ней дестабилизирующее начало. Женщины, наоборот, консерваторы, они больше берегут своё, потенциально менее обширное, чем у мужчин, потомство, более ответственны по отношению к семье и воплощают стабилизирующее начало социума «семья». Конкурентные отношения между людьми, в частности в социуме «семья», привели к поляризации слоёв. Либо семья трещит по всем швам незамедлительно, если лидирует муж, либо семья становится нежизнеспособной в перспективе, если во главе стоит жена.

Прекрасной иллюстрацией стабильности систем, в которых лидирует жена, служит иркутский клуб «Пульсар», основателями и опорой которого являются супруги Макаровы, Ирэн и Алексей. «Пульсар» существует более 20 лет, объединяет друзей, которые раз в неделю собираются на совместное чаепитие, где обсуждают наиболее интересные последние новости в области литературы, поэзии, философии, естествознания и т.д. Поздравляют с днями рождения членов клуба, ходят в турпоходы, по грибы, по ягоды, ставят любительские спектакли. Если на праздники выпадают два-три дня, проводят их на даче Макаровых - на Байкале, в Мурино. Подавляющая часть членов «Пульсара» - семьи, в которых лидируют женщины. Надо полагать, именно их руководство сыграло решающую роль в долгожитии и их семей, и клуба «Пульсар».

Так благо ли для семьи лидерство жены? По-видимому, да: семья сохраняется без изменений. Благо ли для семьи лидерство мужа, озабоченного инстинктом «как бы разнообразить своё потомство»? По-видимому, нет. Благо ли для социума стабильные, не изменяющиеся семьи? Как это ни странно звучит, но в стратегическом плане стабильная семья далеко не благо. Дело в том, что социум, состоящий из семей, - живой организм, который всё время изменяется. То есть среда обитания семей – элементов системы «социум» - меняется, а сами они, оставаясь неизменными, перестают быть ей адекватными. И распадаются под ударами объективных обстоятельств. Что сегодня и происходит с патриархальной семьёй в меняющейся социально-экономической обстановке.

Нынешний институт семьи зародился в животном мире, когда предки животного вида «хомо сапиенс» ещё не обладали абстрактным мышлением и не были социальными животными. В те времена социум «семья» выполнял сугубо биологическую задачу – продолжение рода; механизмом, обеспечивающим её решение, было сексуальное влечение. По мере усложнения животных и, соответственно, уменьшения количества потомков совершенствовался механизм их сохранения, и к сексуальному влечению добавилось эстетическое, способствующее сохранению здоровья индивидуума «во второй жизни» - в потомстве.

Когда люди сформировались как социальные животные и стали элементами системы «социум», к первым двум влечениям, организующим семью и сохраняющим её в течение цикла воспроизводства одного поколения, прибавилось третье влечение – духовное. Духовное влечение – порождение социума «семья», поскольку направлено не на сохранение индивидуума, а на сохранение семьи. Третье влечение возникает тогда, когда позиции супругов по отношению друг к другу, а со временем и по отношению к внешнему миру совпадают. Базой идеальной семьи стало единство трёх влечений: сексуального, эстетичного и духовного.

Биологическая семья с самого начала несла в себе некоторые хозяйственные функции. Этим обстоятельством не преминули воспользоваться матереющие, стоящие над семьёй социумные формирования и использовали её в качестве первичного звена своей хозяйственно-экономической структуры. И дружно борются за сохранение семьи такой, какая есть, т.е. патриархальной. Сегодня силы и интересы социумов перевесили силы и интересы индивидуумов. Защищая себя, социумы уничтожают индивидуумов с помощью артиллерии, авиации, самонаводящихся ракет и тому подобных инструментов.

Так сегодня сложились внешние обстоятельства вокруг семьи, а стало быть, вокруг «подкаблучников». Посмотрим, что происходит внутри семьи, повязанной хозяйственными интересами социума. Как всякая опирающаяся на принцип конкуренции система, семья предельно поляризовалась, и противоречия между лидером и лидируемым достигли крайней степени напряжённости. Особенно хорошо это было видно в эпоху «развитого социализма», когда женщине, помимо обязанности вынашивания ребёнка, его родов, вскармливания и ведения домашнего хозяйства, мужья «доверили» равные со своими обязанности на производстве.

Несмотря на катастрофическую ситуацию вокруг и внутри семьи, у социумов, осатаневших в конкурентной борьбе друг с другом, нет времени обращать внимание на проблемы семьи, и они стремятся сохранить фундаментальный кирпичик своей хозяйственной структуры таким, каков он есть, игнорируя интересы её «нижнего слоя» - жены. И мы имеем то, что имеем: Кабаниху, трупы Дездемоны, Катерины и Карениной, бытовое насилие, гаремы, торговлю женщинами.

Как всякая система, социум меняется. Меняется его социально-экономическая структура, т.е., среда, окружающая систему «семья». Притом что саму семью социум удерживает, вернее, пытается удержать в первобытном состоянии. Мартышкин труд; патриархальная семья естественным образом (методом попыток) распадается на неполные семьи - происходит естественное разделение биологической и хозяйственной функций семьи. Вопрос лишь в том, насколько мучительно и как долго это будет происходить, возьмётся ли общество за ум и само, действуя целенаправленно, снимет с семьи хозяйственные функции. Пора понять, что хозяйственным кирпичиком социума становится индивидуум и что с помощью разума необходимо распутывать клубок противоречий, завязанный естественным отбором. Вероятно, первым шагом в этом направлении должно стать становление паритета в ныне существующей семье. И сделать это нужно за счёт экономической независимости мужа и жены друг от друга. Вторым шагом, вплотную связанным с первым, должно стать разделение биологической (воспроизводство потомства), и хозяйственной функций семьи.

Андрей Якуп

Подкаблучник - одна сторона медали, номиналом «Мужчина»!

Рассматривать вопрос о главенствующем положении в отношениях между мужчиной и женщиной - то же самое, что спорить с Богом о том, что такое добро и зло в твоем понимании – то есть бессмысленно! Потому как данные понятия пограничны в узком смысле, а в более широком, являются сторонами одной монеты под названием «Жизнь»! И если данная тема о «подкаблучниках» или о «главах» (иными словами пассивах и активах), как в свободных отношениях, так и в узаконенных в брак, в социуме существует, значит это волнует людей и стоит это обсуждать.

В обществе давно устоялся принцип «ролей», точно такой же, как в профессиональной сфере: каждый имеет ту или иную профессию, обязанности по которой он добросовестно исполняет, несмотря даже на то, что для других она будет казаться неприятной, расходиться с общепринятыми нормами морали и этики. Но ведь это деятельность, иными словами, твоя «рабочая» роль в обществе, где ты являешься маленьким пазлом большого механизма, который должен работать бесперебойно.

То же касается и личностных сфер, где каждый человек, будь он мужчина, женщина или человек нетрадиционной ориентации, выполняет свою роль. Более широко - роль мужа и жены, более узко – глава семьи и хозяйка. Остальное - условности, придуманные людьми. Ведь все это - игры, в которые так нравится играть людям.

Если взять обычную статистическую семью, то испокон веков она как делилась на главу семьи и домочадцев (супруг/а и дети), так всю жизнь и будет делиться. Краеугольным камнем всегда был вопрос: кто в доме хозяин? И говорить о том, что раньше когда-то в первобытные времена, а может чуть позже в советские – глава семьи ВСЕГДА был мужчина, глубокая бессмыслица. Аргументирую, ЧУЖАЯ СЕМЬЯ - ПОТЕМКИ! Потому как, если в обществе под «дулом пистолета» (естественно, я утрирую) был патриархат, то никто и никогда не скажет, что «в моей-то семье мама была головой, а папа, как герой Г.М.Вицина из фильма «Женитьба Бальзаминова», на грозный вид женщины, молвил: «Молчу, молчу!», потупив взор». Так и наоборот, если женщины стали более независимы и сняты многие запреты, опять тем же обществом, то и выплыл тот факт, что и женщина может быть главой семьи, как наравне с мужчиной, так и выше него.

Из-за вольности нравов в мире и могли возникнуть более изощренные роли, аккумулированные в межполовых отношениях. Такие, как «подкаблучник».

Что значит слово «подкаблучник»? Человек, находящийся «под каблуком», под чужим влиянием, без мнения и прав, человек, который на все соглашается и по сути своей мало что собой представляет?! Если для большего понимания данного понятия взять с книжной полки запылившейся словарь того же В.И.Даля, то увидим: похожее слово в обиходе было еще с незапамятных времен в форме глагола «подкаблучить», что означало поддеть кого-то или сделать зло другому.

Так в нынешнее время, слово «подкаблучник», употребляемое по отношению к N-м мужчинам, звучит с целью обидеть или поддеть? А возможно, быть подкаблучником просто удобно, и это та же социальная роль, наравне с альфонсом, тираном-диктатором, ново-русским бизнесменом или жарким, накаченным мачо с голубым оттенком души?

Стоит еще подумать, кто в отношении мужчин употребляет слово «подкаблучник». Мужчины? А как же мужская солидарность, что-то вроде «свои своих не бьют», каждый может оказаться в такой ситуации? Остаются женщины. Эти любят поговорить, кто у кого под чем и хорошо это или плохо. Ведь согласитесь, многим удобно иметь такого покладистого мужа. Одни говорят: «Ты сильна натурой, он готов на все, денежку в дом принесет, дома все приберет, вкусный ужин приготовит, детей из школы заберет, лишнего слова поперек не скажет». Чем плох? Другие, конечно, ответят: «Тряпка мужик!» И будут по-своему правы! Но позвольте заметить, если женщине не нравится такое положение дел и жизнь с таким мужчиной, она не будет с ним рядом. Если ее все утраивает, то для нее он лучший и ей далеко синевато, что там думают другие. Положение дел критично – женщина уходит, потому как ищет для себя полную противоположность покладистого человека, этакого авторитетного мужика, который сам ее загонит под свой каблук.

Касаемо сегодняшних мужчин - они далеко не под каблуком. Матриархата не наблюдается, мужчина как никто иной имеет право свободно передвигаться, выражать свои мысли и осуществлять наравне со всеми свои права. Или женщины задавили мужчин моралью и авторитетом настолько, что последние в свою очередь стали потакаемы и лишь покорно кивают головой? Отнюдь нет. Порой возникает смутное ощущение, что большинство мужчин, воспользовавшись статистикой социологов о том, что на душу населения на пять мальчат приходится двойная дюжина девчат, и осознав свою эго-значимость, зависимость, в какой-то степени, мира женщин от них, стали наглее, моднее, хитрее и ленивее, словно прислали их с другой планеты. Зачастую такая значимость превалирует над моральными принципами и переходит грани дозволенности и элементарной вежливости, с одной стороны у нас равноправие, каждый имеет свои права и свободу мыслей, с другой стороны, «мы, мужчины, сильный пол! молчи женщина! ты вообще, зависишь от нас». А женская доля - ужин приготовь, спать уложи, галстук с шелковой рубашечкой на утро, завтрак, кофе снорови, в путь-дорогу с благословением проводи. Дом, дети - все на тебе, а мужчина работает, потом отдыхает с друзьями, на рыбалке, охоте, устает ведь, любимый. Так и кто же здесь у кого под каблуком?..

Возвращаясь к началу разговора, хочется еще раз подчеркнуть главную мысль, что в любых отношениях каждый из нас примеряет на себя роли… Кто-то в нужный момент надевает и снимает их как маски, ну а кто-то остается в них навсегда… Мужчина, умеющий подыграть своей женщине, вряд ли заслуживает намеков на подкаблучность. Скорее наоборот, такой мужчина отличается от остальных мудростью и терпением. Потакая в чем-то женщине, возможно, на самом деле он знает и видит на десять шагов вперед, как должна развиваться их совместная жизнь (семья) и что для этого нужно делать.

Я ни в коем случае не призываю быть подкаблучником или кем-то еще. Просто стоит задуматься, что в жизни все гармонично и дуально. А подкаблучник вы, альфонс, а может, гром-баба - это опять же всего лишь игры, в которые играют люди. Каждому удобна та роль, в которой ему комфортно, в которой он и проигрывает свою жизнь. И стоит ли задумываться о том, кому и как от того, что вы именно такой или такая?!

Ольга Черепанова

© Babr24.com

ОбществоМир

11319

20.11.2009, 11:43

URL: https://babr24.com/?ADE=82301

bytes: 18503 / 18470

Поделиться в соцсетях:

Экслюзив от Бабра в соцсетях:
- Телеграм
- ВКонтакте

Связаться с редакцией Бабра:
[email protected]

Автор текста: Ольга Черепанова.

Другие статьи в рубрике "Общество"

Сенатор Андрей Чернышев высоко оценил итоги работы администрации Братского района в 2023 году

27 марта мэр Братского района Александр Дубровин представил депутатам и общественности отчёт о работе администрации в 2023 году. Событие посетили председатель правительства Иркутской области Константин Зайцев, депутаты Законодательного собрания региона Елена Крыжановская и Тимур Сагдеев.

Алина Саратова

ОбществоИркутск

791

28.03.2024

Жильцы, на выход! Фирма Левчугова завладела зданием на Трудовой

Общежитие на улице Трудовой, 22 снова стало собственностью «Оазиса». Об этом со ссылкой на прокуратуру Томской области сообщило информагентство tomsk.ru. Неужели жильцам придётся покинуть здание? «Судом кассационной инстанции решение об отказе в иске оставлено без изменения.

Андрей Игнатьев

ОбществоСкандалыЭкономика и бизнесТомск

2376

28.03.2024

Супервосток – и точка

Несмотря на протесты томичей и судебные запреты, городские и областные власти подписали с Томской домостроительной компанией (ОГРН 1027000761040) соглашение о продолжении возведения домов в Супервостоке. Ранее глава региона Владимир Мазур встретился с коллективом ТДСК. Совпадение? Не думаем.

Андрей Игнатьев

ОбществоСкандалыЭкономика и бизнесТомск

3233

27.03.2024

Баброконтроль. «Хлеб-Соль» на Лермонтова: когда вокруг нет конкурентов, можно и полы не мыть

Побывав в «Слате» на улице Лермонтова, 275/11, мы не могли пройти мимо магазина «дочки» сети, причём расположенного практически в соседнем доме (впрочем, как во всех других местах, «Слата» и «Хлеб-Соль» ходят парами).

Алина Саратова

ОбществоЭкономика и бизнесИркутск

4062

26.03.2024

Метро зашевелилось: в Улан-Баторе запущен международный конкурс

В последнее время участились разговоры о строительстве метро в Улан-Баторе. Ранее этот процесс редко заходил дальше разговоров. Отличие же нынешней ситуации в том, что уже прошел первый тур тендера, в котором приняли участие два десятка компаний, большая часть из них – иностранные.

Эрнест Баатырев

ОбществоТранспортЭкономика и бизнесМонголия

3963

21.03.2024

Блогнот. История мусульманского мытарства

Некоторое время назад мусульмане Красноярска опубликовали обращение к президенту с просьбой посодействовать в предоставлении участка для строительства ещё одной мечети в Красноярске. Как известно, в Красноярске всего одна мечеть, рассчитанная на 400 человек.

Валерий Лужный

ОбществоРелигияЭкономика и бизнесКрасноярск

4138

20.03.2024

Безопасность и эффективность полетов: партнерство Mongolian Airlines и Lufthansa Technik

Сотрудничество монгольского бизнеса с ведущими мировыми компаниями в различных сферах стало трендом нового тысячелетия. С каждым годом процесс бизнес-интеграции происходит все интенсивнее. Дошло дело и до авиации Об этом Бабр расскажет в новом материале.

Эрнест Баатырев

ОбществоТранспортЭкономика и бизнесМонголия

4801

19.03.2024

Красноярская экология на все сто: цели достигнуты, а смог остался

В краевом Законодательном собрании обсудили реализацию национальных проектов. В том числе и программу по улучшению экологии в регионе. Руководитель Управления проектной деятельности регионального правительства Елена Брюханова рапортовала, что показатели нацпроекта «Экология» в крае достигли 100%.

Анна Роменская

ОбществоЭкологияКрасноярск

6131

14.03.2024

Монгольский судья в Гааге: новый шаг в развитии правовой системы

Монголия регулярно демонстрирует свою готовность к интеграции в глобальные процессы. Касается это и правосудия, которое считается одним из ключевых демократических институтов. В этом плане март стал знаковым месяцем для монгольского общества, правовая система которого совершила два важнейших шага.

Эрнест Баатырев

ОбществоОфициозПолитикаМонголия

6398

13.03.2024

«Марат» в Иркутске: воскрес и помер?

В январе в Иркутске в реконструированном здании бывшего кинотеатра «Марат» открыли одноименный культурно-досуговый центр. Ради такого события сюда приехало множество чиновников. Начиная с губернатора Игоря Кобзева и мэра Руслана Болотова.

Георгий Булычев

ОбществоКультураИркутск

9334

11.03.2024

Рост подростковой агрессии в Новосибирске: правда или вымысел?

В Новосибирской области признают снижение количества подростковых преступлений. Это, конечно, хорошо, но отмечается другая проблема. Фиксируется увеличение числа тяжких и особо тяжких преступлений. Бабр решил разобраться в возможных причинах изменения статистики преступлений в последние годы.

Адриан Орлов

ОбществоОбразованиеОбществоНовосибирск

3125

08.03.2024

За независимость: как красные юрты приучили женщин-кочевниц к самостоятельности

8 марта, в Международный женский день, Бабр расскажет читателям о кочевых красных юртах, которые в свое время стали клубом для поддержки женщин, а также центром образования и культуры. Красные юрты – это настоящий символ новой эры в жизни кочевых народов.

Есения Линней

ОбществоПолитикаИсторияБурятия Россия

10451

08.03.2024

Лица Сибири

Ахмадулин Андрей

Кондратьев Алексей

Степанов Юрий

Пономаренко Сергей

Абушеев Виктор

Беляков Анатолий

Лазебный Вадим

Чупров Сергей

Иванец Вячеслав

Смирнов Олег