Составил Дмитрий Люстрицкий

© Восточно-Сибирская правда

ИсторияРоссия

3023

10.12.2006, 12:48

Место на карте

Иркутск впервые появляется на карте Сибири стольника Петра Ивановича Годунова, которая была составлена по повелению царя Алексея в 1667 году. На карте есть реки Енисей, Ангара с Окой и озеро Байкал, а Иркутск обозначен ещё как зимовье.

В течение всего XVII в. шла энергичная коллективная работа по составлению чертежа Сибири. Известны сотни таких чертёжных описаний, но большая часть из них пропала безвозвратно.

Русское правительство продолжает кропотливо собирать сведения о приобретённых землях, соседних странах и особенностях сибирской территории. Самое известное из старинных сибирских картографических описаний — это «Чертёжная книга Сибири, составленная тобольским сыном боярским Семёном Ремезовым в 1701 г.».

Семён Ульянович (в Черепановской летописи значится как Емельянович) Ремезов — талантливый учёный-самородок, вышедший из семьи тобольского служилого человека, позже — по выбору дворянина, был землемером и архитектором, этнографом и историком, географом и опытным чертёжником.

История «Чертёжной книги» такова. По боярскому приговору от 10 января 1696 г. решено было поручить тобольскому мастеру сделать большой чертёж всей Сибири размером 3 на 4 аршина с указанием уездных границ и описанием сибирских народностей и пограничных стран. В августе — декабре 1698 г. Ремезов с сыном Семёном-младшим работали в Москве, в Сибирском приказе: на основе сибирских городовых чертежей собрания Сибирского приказа и с использованием своих работ Ремезовы изготовили около 30 карт-чертежей. Эти карты были сведены в два чертежа — на белой бумаге и, так сказать, в подарочном исполнении, на лощёной бумаге, для царя, размером 4х2 аршина и 6х4 аршина.

Работа была одобрена, и по царскому указу Ремезову предложено «написать вновь в Тобольску на александрийской бумаге (то есть чертёжной бумаге лучшего качества и большого размера. — Прим. сост.) с привезённых к Москве с сибирских городовых чертежей 24 листа».

Взяв с собой копии с выполненных чертежей, Ремезов убыл в Тобольск, откуда докладывал, что «городовых сибирских чертежей по указу написал в Сибирский приказ книгу на александрийской бумаге 23 листа всех по именом сибирским городов, земель, рек и озёр и урочищ, степи, Китайской и Бухарской земли и Казачьи орды». Работа Семёна Ремезова и сыновей Семёна, Леонтия и Ивана над атласом длилась с 30 января 1699 г. по 1 января 1701 г.

Как гласило авторское описание, книга эта — «снискательное изображение наличие всей Сибирской стране 23-х чертежей градов и сёл руских и волостей ясашных тоземец, всяких урочищь, рек, и озер, и лесов, и степи калмыков, и немирных родов кочевых орд, с прилежащими землями соседских жилищь и городов внутренней Сибири и украин». Листы атласа в рукописном оригинале выполнены в цвете: вода изображена в голубовато-серых, рельеф — жёлтых, леса — зелёных тонах. Названия крупных населённых пунктов, рек, морей, расстояния между объектами обозначены красным цветом.

Территория Иркутской губернии представлена в книге на шести чертежах. Например, «Чертёж земли Туруханска» охватывает район р. Нижней Тунгуски и часть территории Киренского уезда Иркутской губернии; на «Чертеже земли Енисейского города» изображено среднее и нижнее Приангарье Иркутской губернии и река Уда. На чертеже Красноярска находится небольшой уголок Нижнеудинского уезда Иркутской губернии с Удинским острогом; чертёж земли Илимска охватывает преимущественно территории Киренского, Верхоленского, Балаганского уездов губернии; чертёж земли Якутска изображает бассейн р. Лены и так далее...

Чертёж Иркутска содержит виды всех земель, расположенных к югу и северу от Байкала, к востоку и западу от него. В ряде случаев Ремезов пользовался устаревшими сведениями, но при составлении чертежа земли Иркутской Ремезов получил свежие и достаточно подробные данные.

Города и остроги на карте изображаются схематически, но достаточно подробно: они вырисованы с крепостными стенами, башнями, церквами или домиками. Иркутск изображён в виде «рубленаго города» на правом берегу р. Ангары, против впадения Иркута, со всеми стенными башнями и сооружениями. В середине крепости изображена церковь и ряд построек, посадские избушки прорисованы вокруг острога. Против западной стены крепости изображена церковь, против восточной стены обозначен Богоявленский собор. Историки предполагают, что количество и размер рисованных домиков на карте соответствует численности крестьянских дворов, один дом может обозначать в среднем одиннадцать крестьянских дворов.

Нужно заметить, что книга Ремезова была сделана без привычной градусной сети, да и ориентирована она была не на север, а на юг. Почётный член Императорской Академии наук А.Ф. Миддендорф так описывал специфику изобразительной манеры картографа: «... здесь о долготе и широте нет и помину... размер меньше известных и меньше обитаемых севернейших стран тем короче, чем ближе он к Ледовитому морю; неудивительно также, что реки здесь проложены толщиною в мизинец, а озёра являются ... то в виде полумесяца, то полнаго месяца или даже в виде цветка, и в идеальном изображении неправильности своих очертаний по высшей мере достигают формы картофеля... в иных местах, по тогдашнему обычаю, плотно наставлены раскрашенные деревья и звери для обозначения лесов, кустарников и пушных зверей; север полагается не по греческому обычаю, усвоенному ныне в виде общаго правила, а по хранившемуся до 16 века арабскому, внизу листа, или даже его положение изменяется по произволу. Но всего наивнее передана граница всей Сибири, омываемая морем: очертания страны приноравливаются здесь к раме самой карты!.. В начертании берегов Ремезов шёл вдоль горизонтального края листа, пока не встретился на правом конце его с другим краем, в перпендикулярном направлении, по которому он и поворотил под прямым углом и продолжал идти до новой встречи с горизонтальной линией третьей стороны листа». Тем не менее появление чертежа Ремезова существенно повлияло на картографию и географию петровского времени, а в конечном счёте — и на представление о Сибири европейской науки.

Однако историки до сих пор не имеют единого мнения о том, каковы были обстоятельства составления «Чертёжной книги» и её копий. Долгое время чертёж Ремезова был в забвении. Оригинал этого атласа обнаружил в первой половине XIX века граф Румянцев. Николай Петрович был большим ценителем исторических диковин, и не случайно его коллекции стали основой собрания Румянцевского музея. Некоторые учёные считали эту находку лишь копией неизвестной доныне «Чертёжной книги Сибири» на 23 листах, сделанной в 1699-1700 году и дополненной в 1703-м, к которой неизвестный изограф присоединил текст из оригинала Ремезова. И лишь общая графологическая экспертиза с иными работами Ремезова вкупе с анализом системы условных знаков и сокращений на чертежах доказали принадлежность «Чертёжной книги Сибири».

Уникальность чертежей Ремезова в том, что это одни из последних документов, составленных в отсутствии научных представлений о геодезии и картографии. Не нужно забывать, что Московская Русь почти на сто лет отставала от европейской картографической науки, подстёгнутой эпохой Великих географических открытий.

При Петре Великом начинается работа над новым атласом империи, ведётся она уже согласно европейским представлениям о картографии. Сибирь заново открывают учёные экспедиции Мессершмидта, Букебаума, Беринга, Делиля, Гислина, Синда. Новая карта увидела свет только в 1745 году.

Рукописный оригинал «Чертёжной книги» был издан в размер подлинника фотолитографическим способом Археографической комиссией Академии наук к 300-летию присоединения Сибири к России в 1882 г. Недавно, в 2003 году, к своему трёхсотлетию, «Чертёжная книга Сибири» была переиздана вновь — в роскошном факсимильном издании.

Составил Дмитрий Люстрицкий

© Восточно-Сибирская правда

ИсторияРоссия

3023

10.12.2006, 12:48

URL: https://babr24.com/msk/?ADE=34633

Bytes: 7705 / 7705

Версия для печати

Скачать PDF

Поделиться в соцсетях:

Также читайте эксклюзивную информацию в соцсетях:
- Телеграм
- ВКонтакте

Связаться с редакцией Бабра:
newsbabr@gmail.com

Автор текста: Составил Дмитрий Люстрицкий.

Другие статьи в рубрике "История" (Россия)

«Это общенациональная катастрофа!» Местные власти смогут решать, какие памятники сносить?

11 марта Государственная дума РФ приняла в I чтении законопроект «об упрощении снятия с государственной охраны объектов культурного наследия». Читайте: о развязывании рук местным властям для уничтожения памятников.

Андрей Игнатьев

ИсторияКультураОбществоНовосибирск Россия

8370

15.04.2026

Пасха — Светлое Христово Воскресение

Пасха для христиан – наиглавнейшее событие года, «праздников праздник и торжество из торжеств». Пасху отмечают в честь Воскресения Иисуса Христа, а это — основа всего христианского вероучения.

Эля Берковская

ИсторияРелигияКультураМир

7684

12.04.2026

Страстной четверг — время очищения

В христианской традиции Пасха считается величайшим из праздников, поэтому ей предшествует длительная подготовка — Великий пост. Предполагается, что в это время человек очищает себя духовно от всего греховного, чтобы достойно встретить Воскресение Христово.

Эля Берковская

ИсторияРелигияКультураМир

8730

09.04.2026

Благовещение Пресвятой Богородицы

Благовещение — один из древнейших и важнейших христианских праздников. Он основан на библейском рассказе о том, как архангел Гавриил сообщил Деве Марии, что ей предстоит родить Спасителя.

Эля Берковская

ИсторияРелигияКультураМир

5815

07.04.2026

5 апреля — Вербное воскресенье

Вербным называют последнее воскресенье перед Пасхой. Другие его названия — Неделя ваий, Пальмовое воскресенье, Неделя Цветоносная, Вербница. Цветница.

Эля Берковская

ИсторияКультураРелигияМир

8267

05.04.2026

«А мы Масленицу провожали...»

Считается, что в старину Масленица длилась целых две недели, но потом её сократили, поскольку масленичный разгул возмущал церковных патриархов. На практике же «Широкая Масленица» праздновалась около четырех дней: с четверга-разгуляя до субботы и воскресенья.

Эля Берковская

ИсторияКультураРоссия

23917

21.02.2026

Госпожа Честная Масленица

С 16 по 22 февраля 2026 года в России празднуют Масленицу — Сырную седмицу. Масленица — один из самых древних и истинно народных праздников, появившийся ещё в те времена, когда наши предки не знали христианства и поклонялись богам и духам природы.

Эля Берковская

ИсторияКультураРелигияМир

9790

16.02.2026

Ещё раз про любовь: день святого Валентина

Этот знаменитый праздник отмечается 14 февраля во многих странах, хотя отношение к нему — особенно в последние годы — очень неоднозначное.

Эля Берковская

ИсторияРелигияКультураМир

12371

14.02.2026

7 января – Рождество Христово у православных

О рождении Иисуса Христа нам рассказывают как канонические христианские тексты, так и разные старинные апокрифы. О Рождестве Христове упоминают два евангелиста, Матфей и Лука, хотя их рассказы несколько отличаются друг от друга.

Эля Берковская

ИсторияРелигияКультураМир

14054

07.01.2026

6 января — сочельник, коляда, навечерие Рождества Христова

Сочельник — это канун Рождества Христова или Крещения у славян, хотя иногда так называют и канун Нового года.

Эля Берковская

ИсторияРелигияКультураМир

20430

06.01.2026

Зимнее солнцестояние — самый короткий день в году.

Наступает декабрьское солнцестояние — тот момент, когда одно из полушарий Земли достигнет наибольшего наклона по направлению от Солнца. В 2025 году оно приходится на 21 декабря, 15:03 GMT (18:03 по московскому времени).

Эля Берковская

ИсторияКультураРелигияМир

14203

21.12.2025

19 декабря — Никола Зимний

Николай Чудотворец, Угодник Божий, Никола Милостивый, Святитель Николай — всё это имена одного из самых известных христианских святых.

Эля Берковская

ИсторияРелигияКультураМир

10705

19.12.2025

Лица Сибири

Болотов Николай

Истомин Геннадий

Шунова Василина

Осадчий Алексей

Горюнов Константин

Жуковец Антон

Кузьмин Геннадий

Шершнев Денис

Елясов Владимир

Табинаев Анатолий