Артур Скальский

© Babr24.com

КультураМир

4107

29.03.2003, 09:25

О чтении...

Я – читатель. Еще не так давно (в те времена, когда книги только хлынули на прилавки мутновато-пенистым потоком) я была запойным читателем. Сейчас, правда, все то, что хотелось прочесть из старо-го, прочтено, а то, что появляется нового, далеко не всегда хочется читать.

Я не пытаюсь сказать, что сейчас не появляется хороших книг, нет, но существуют определенные требования, которые предъявляет к книге любой читатель. Кто-то хочет, чтобы книга была написана тем языком, каким он привык общаться со своим окружением, и для него правда жизни – это сленг и матерки, которыми обмениваются герои. Кому-то надо, чтобы книга была «про жизнь», чтобы как в се-риале (или «совсем как у нас», или чтобы любовь со страстями – дело вкуса и темперамента). Кто-то хочет, чтобы побольше действия, чтобы трупы пачками, а главный герой или героиня, сплевывая в ад-рес негодяев презрительные слова, одной рукой (или ногой) всех – всмятку… Я ищу книги, в которых автор строит мир, а не только его отражает, причем делает это с логикой, чувством юмора, меры и так-та.

Я тоже люблю книги «про жизнь». И очень уважаю хорошие (предпочтительно, довольно старые) книги про войну. И очень трепетно отношусь к Достоевскому, Чехову, Пушкину, Гумилеву, Булгако-ву… Сейчас я не перечитываю их – за редким исключением. Мне достаточно посмотреть на обложку, потрогать ее, может быть, открыть книгу и прочитать несколько абзацев. Кого я в любой момент спо-собна перечитать – это Толкиен, Стругацкие, Фрайчики, Хмелевская. Первый – потому что это, если угодно, программа жизни, которой хотелось бы следовать, да есть сомнения, хватило ли бы сил. Вторые – потому что это записки таких же верующих, как я сама, постепенно терявших веру, так же, как теряла ее я. Третьи – потому что они очень точно попадают в мое собственное настроение «дружелюбной ми-зантропии», переходящей в болезненное желание получить свободу в первую очередь от самой себя, которое никогда не будет осуществлено, потому что это означает потерять себя. Последняя позволяет подкормить периодически впадающее в кому чувство (чисто женского) юмора.

И я никогда не хочу перечитывать книги о войне – ни о прошлой, ни о текущих. Ни просто хоро-ших художественных книг (в том числе приключенческих), ни исторических. Очень много их было прочитано раньше – в школе, в студенчестве… Точно так же я не хочу обсуждать их с кем бы то ни бы-ло – это очень больно, если всерьез, и профанация – если просто так.

Что дает чтение.

Когда чтение не представляет собой трудности (т.е. когда человек не озвучивает слово для того, чтобы его понять, а воспринимает сразу стоящий за ним смысл), чтение хорошо написанной книги по-зволяет продумать чужую мысль. Это проживание чужого опыта, который не является, если можно так выразиться, опытом тела. Погружение в книгу сродни состоянию гипнотического внушения. Слова строят на нашем собственном опыте, на нашем сознании здание «неовеществленного существования» в предлагаемых обстоятельствах. Мы видим то, чего не видели, чего не видел никто, даже автор книги; мы ощущаем то, что ощущали бы, оказавшись в другой, предложенной нам автором реальности. Мы получаем чувственный опыт другой исторической эпохи, другой психологической, этической, логиче-ской системы. Причем чем сильнее автор, чем лучше он владеет словом (а в случае с иностранной лите-ратурой и с другой культурой – еще и чем совершеннее переводчик), тем полнее полученный опыт, тем точнее представление о других способах жизни и мышления. Зачем это надо? Чтобы почувствовать, что, как пелось в одной песенке – «человек не меньше человека, в этой теме важен верный тон…». До тех пор, пока дети и подростки варятся в собственном соку, набирая опыт существования только в пре-делах одного типа социума (а конкретно – стаи-компании и/или стаи-семьи), не будет понимания друго-го человека, не говоря уж о другой культуре.

Могут возразить: такой опыт чужого бытия может дать и кино, которое дети смотрят в изобилии, причем по большей части как раз импортное. Ну что же, когда фильм – настоящий, он отчасти может такой опыт дать (хотя степеней свободы для личностной оценки и трактовки фильм дает значительно меньше, поскольку кроме собственного представления автора на события накладывается восприятие режиссера + восприятия актеров, этакий многослойный фильтр…). Беда в том, что основной поток ки-но- и видеопродукции страдает тем же, чем и основной поток современного книгоиздания: он лишен логики развития событий, логики поступков, элементарной правдоподобности. Единственная мысль, которая проходит очень четко в подавляющем большинстве этой продукции – что бы ты ни сделал, для тебя (героя фильма или книги) все обойдется. Повторяемая раз за разом, она закрепляется в сознании и подкрепляет установку на абсолютную свободу, которая и так сейчас проповедуется едва ли не всюду. Абсолютная же свобода а) возможна только в полном одиночестве, поскольку б) предполагает абсо-лютное отсутствие ограничений и, в том числе, самоограничений. Представления же о том, что другие люди – такие же личности, как ты сам, имеющие те же права и такие же чувства, в такой продукции от-сутствуют начисто, поскольку в ней начисто отсутствует психология (просьба не путать с психоанали-зом). Все вертится вокруг двух главных постулатов: «я считаю, что должно быть так, как я хочу» и «все, что мешает делать так, как я хочу, должно быть уничтожено».

Так что я глубоко убеждена: книги – хорошие книги, как опробованные временем, так и выходя-щие сейчас – абсолютно необходимы для воспитания (точнее – для самовоспитания) людей в обществе.

А сейчас ситуация с книгами просто катастрофическая. Я не сравниваю ситуацию с другими стра-нами – я говорю о нашей «самой читающей в мире стране».

Есть ли еще такие наивные люди, которые не знают, что дети сейчас практически не читают? Для того, чтобы такая ситуация наступила, были приложены все усилия, всеми заинтересованными сторо-нами.

Родители.

Делятся на три категории: те, кому читать хотелось бы, но некогда; те, кто не читал никогда сам и не видит смысла в таком времяпрепровождении у других; те, кто очень любит читать и всегда находит для этого время. Последних, кстати, меньшинство (заинтересованные организации могут провести ка-кой-нибудь опрос и проверить это), и именно у них дети чаще всего читают. Чаще всего – но не всегда.

Итак, первые. Воспитательный момент, как правило, сводится к «Уроки сделал? Ну-ка, покажи!» и «Я в твои годы»… Вопрос чтения решается просто: «Что вам задали прочитать? Прочитал? – Садись и читай!». И все. Желанию читать, так и не возникшему, бодро приходит конец, потому что читать нужно ТОЛЬКО тогда, когда ХОЧЕТСЯ, иначе – не в коня овес, все пойдет «на прямой проход».

Вторые, даже если они и попытаются заставить ребенка читать, сделают это еще в более недопус-тимой форме, а личный пример довершит идиосинкразию к печатному слову.

У третьих родителей тоже бывают нечитающие дети. Как правило, это дети, считающие своих ро-дителей неудачниками (что в наши времена среди интеллигенции предыдущего поколения очень даже объяснимо и закономерно). Как правило, это означает, что дитЈ попало в круг хорошо обеспеченных отпрысков родителей первого и/или второго типов или в круг деток, которые безграничную свободу от какой бы то ни было ответственности научились использовать с финансовой выгодой для себя. Это оз-начает одно: родители «потеряли» ребенка, то ли по причине нехватки времени, то ли – характера, но дело сделано, и исправлять его будет очень трудно.

Школа.

Собственно говоря, правильнее было бы сказать, система образования. Потому что, если в XIX ве-ке в учебных заведениях, соответствующих нашим полным средним (или высшим?) школам был пред-мет «словесность», на котором знакомились с произведениями тогдашних мэтров поэзии и прозы, а то и учились стихосложению и осваивали эпистолярный жанр, то теперь, на предмете «литература» изучает-ся литературоведение самого низкого разбора.

Только сегодня я слушала краем уха передачку про шведские школы, основной задачей которых является наиболее полная подготовка учащихся к перипетиям дальнейшей жизни, и наша современная школьная литература сразу вспомнилась мне во всей своей красе.

Мне повезло: у нас была еще вполне «ознакомительно-обсудительная» программа, а кроме того – великолепный учитель, с которым мы именно ОБСУЖДАЛИ произведения, не боясь сказать «не понра-вилось», если могли объяснить ЧЕМ не понравилось, или оценить героя не так, как рекомендовалось учебником… И еще повезло в том, что многие книги я читала до того, как их начинали «проходить», а половину того, что изучают сейчас, я читала просто потому, что этого хотела – в программу их еще не включали. И то, я свято уверена в том, что «Онегина» можно понять и оценить только лет после 30, а Толстой и Шолохов и вовсе некоторым людям противопоказаны (их назидательность способна вызвать полное отторжение у людей с не слишком гибкой психикой).

То, что делают с литературой сейчас – это прямое вредительство.

Задумайтесь: галопом по Европам проскакиваются серьезнейшие произведения, читать которые 90% детей и не собираются, потому что читать – это утруждать себя, напрягая фантазию, мысль, в кон-це концов эти книги где-то надо искать... Поэтому основное знакомство идет «в кратком пересказе» специальных сборников, тех, кто читал, а то и самого учителя. Все. За один урок пересказать не то, что Булгакова – Островского полноценно нельзя. А потом начинается самое страшное: разбор – нет, «ана-лиз» произведений. Под диктовку: что после чего надо сказать, как надо трактовать, какой вывод сде-лать. Вы понимаете? Вместо наблюдения ЖИВОГО слова стихи и прозу ПРЕПАРИРУЮТ, после чего делают вывод о том, как все это ДОЛЖНО воздействовать на читателя. Да я бы возненавидела поэзию после первого же такого разбора!

И чего же добивается наше образование такими методами литературного анализа? Того, что дети могут анализировать то, что НЕ читают? Что они смогут связно изложить СВОЕ мнение о НЕпрочитан-ной книге по ЧУЖОЙ и ЧУЖДОЙ им схеме КАЗЕННЫМ языком? Того, что они будут ЛЮБИТЬ пре-парированный ТРУП?

Писатели.

Есть, опять-таки, несколько типов писателей.

Первый тип – писатели «на социальный заказ». И поэты такие тоже, кстати, есть. Поскольку они пишут то, что с них требуется (будь то стихи к какому-то юбилею, или рассказ на патриотическую тему, или роман на бытовую тематику с конфликтом и светлым будущим), их, как правило, приветствуют, из-дают и продвигают. Если у такого многостаночника еще и слог гладкий, так может и в столицы выбить-ся. Хотя никто его не читал, не читает и читать не будет. Таких прозаиков сейчас стало меньше, по-скольку денег на такой литературе особо не заработаешь – не покупают, хотя поэты, похоже, прекрасно себя чувствуют. Особенно, когда нужно написать чего-нибудь для газеты или на конкурс в рамках «сияния России». Эти дают установку читателю: лабуда все это написанное; кому-то понадобилось, вот и написали, а мне не надо!

Второй тип – «хочет, но не может». Это, в основном, начинающие, но есть и авторы со стажем. Вроде и мысль есть, а читать начинаешь – так и прет старый добрый канцеляризм. Нет у людей чувства слова, не ощущают они его. Вроде, все правильно, но – не берет за душу, а то еще и коробит от неук-люжих или откровенно ученических оборотов… Как много их было в советские времена! И все хоро-шее, что могло бы быть сказано, отбрасывается в сторону, а читатель думает: этак-то и я бы мог! – и иногда стряпает, еще более беспомощно и безграмотно.

Третий тип – певец детали. Он медитирует над травинкой из-под снега, над просевшими крышами деревеньки, над слезящимися глазами старой собаки… И, если человек имеет опыт вживания в текст, он увидит и услышит, и почувствует – и нежность, и тоску, и жалость, поймет, что в окружающем мире нет ничего некрасивого и уродливого, даже самый коптящий и грязный индустриальный пейзаж несет в се-бе то, чем можно любоваться, хотя и нельзя принять. Но это – если человек умеет вживаться, если он ЧИТАТЕЛЬ. А молодняк, у которого уже в подкорке запрограммирована ориентация на ДЕЙСТВИЕ, умрет от скуки и утвердится в своем неприятии печатного слова.

Четвертый тип – МЭТР. Имя уже есть, подтверждать его не нужно, а если мэтр пребывает в мире живых, достаточно время от времени переиздаваться и светиться в общественной жизни. Его положено уважать, хотя то, что он писал, касалось мира, которого больше нет, и которого детки наши не знают и не понимают. Он сложен для того, кто не имеет привычки следовать за словом, а потому скучен, но он мог бы быть понятым, если бы кто-то подвел новичка, бережно ввел его в этот мир, показал его… А ес-ли экскурсовод (или, что в миллион раз хуже, сам мэтр) только и талдычит о славе и значимости – все, пиши пропало, на нем появится жирный крест неприятия.

Все эти типы на современную молодежь (да и среднее поколение an mass) влияния не имеют.

Настоящие «властители дум» сегодня – это писатели… нет, литераторы класса «экшн». Рецепт: поменьше напрягать мозги, побольше острых ощущений. Все то, что подходило под разряд сенсации и потому еще лет двадцать назад практически прикрывалось, все то, что не имело хода из-за жестокости, аморальности, насилия, все, что не имело идеологической или моральной окраски сейчас нашло свое время. Нашему поколению не хватало яркости бытия и силы чувств – наши дети получают их с таким избытком, что уже пресытились ими и, по закону наркотика, ищут еще более острых ощущений. Не чувств уже – за определенным порогом чувства притупляются и мирно подают в отставку – именно ощущений. Эмоции хлещут через край, а той сдержанности, которую привносили в становление моло-дежи книги о «настоящих мужчинах» приключенческих романов XIX – первой половины XX века (мужчина должен быть молчалив, сдержан, ироничен, терпелив и презирать беды и боль) в современной приключенческой литературе нет. Современный герой истеричен, ненавидит предыдущие поколения и всех, кто живет не так, как он, попав в переделку он матерится, попав в неприятную ситуацию он обви-няет во всем старших (по положению или по возрасту), поступать в соответствии с какими-то правила-ми считает верхом идиотизма. Поэтому даже если он находится на службе в органах правопорядка он будет нарушать закон, даже если он родитель или педагог, он будет вести себя аморально. Все это на-зывается нынче «правдой жизни» и присутствует как в современном отечественном кинематографе – любого жанра – так и в той литературе, которой издается сейчас больше всего. Герой нашего времени – «Петербург бандитский».

Есть еще писатели «ищущиеся». К сожалению, к ним стали относится и писатели, вроде бы уже вполне нашедшие себя и свое место в жизни. Вдруг откуда-то в них возникла неуверенность, попытки приравнять белое и черное, писки равновесия между добром и злом и сомнения в том, что эти категории вообще имеют право на существование… Вероятно, то, что теперь принято называть менталитетом электората «оказало свое растлевающее влияние на чувствительное и неокрепшее сознание современ-ной творческой интеллигенции».

Есть, конечно, и другие – те, кто пишет потому что НЕ МОЖЕТ не писать, потому что это его способ отражать действительность, и те, кто создает миры в соответствии со своей внутренней логикой, но как много среди них тех, кто уходит за формой, за красивостью или необычностью – и оказывается в стане «ищущихся» или пишущих на заказ…

Издатели.

Вот кого можно понять, но простить – вряд ли. Спрос порождает предложение, и вот массовым тиражом издаются сборники для списывания сочинений (вы их читали? – это убожество и кошмар име-нуется «лучшими сочинениями» «в помощь выпускнику» (или абитуриенту). О том, наколько безгра-мотны были книги, выходившие в 90-х, лучше и не вспоминать – корректоры либо массово уволились, либо в принципе не принимались на работу. Тот отстой, который выходит с аннотациями, состоящими исключительно из превосходных степеней слэнговых проявлений восторга, не заслуживает даже туа-летной бумаги, но печатается крупным шрифтом под глянцевыми корочками, дивы на которых не име-ют к содержанию никакого отношения…

Резюме.

Зато любое дитЈ сейчас четко знает, какие книги «золотых сочинений» лучше купить, на каком сайте искать и как все это спрятать, а безграмотность населения достигла рекордных масштабов. Одни только всюду (в том числе и среди учителей) распространенные «полЮсы медицинского страхования» и «договорА» чего стоят… А уж в распространении ненормативной лексики (к тому же безграмотной), а полагаю, мы вполне достигли уровня среднестатистической российской тюряги…

Анна Машерова

Артур Скальский

© Babr24.com

КультураМир

4107

29.03.2003, 09:25

URL: https://babr24.com/irk/?ADE=6678

bytes: 16590 / 16507

Поделиться в соцсетях:

Экслюзив от Бабра в соцсетях:
- Телеграм
- ВКонтакте

Связаться с редакцией Бабра:
[email protected]

Автор текста: Артур Скальский.

Другие статьи в рубрике "Культура"

«Америка, мы увидимся очень скоро»: Iron Maiden пригласила монгольскую The HU в свой тур

У культовой британской хэви-метал группы Iron Maiden, которая вывела на коммерчески успешный уровень новую волну музыкального рок-движения из 70-х и породила российскую группу «Ария», на разогреве в грядущем туре The Future Past по США и Канаде будет выступать The HU — монгольская группа, которая ...

Виктор Кулагин

КультураМонголия

1674

28.03.2024

Бабродвиж в Томске: мастер-класс «Пасхальное яйцо», программа «Внеземные миры» и спектакль «Деревья умирают стоя»

Бабр представляет список самых интересных мероприятий Томска на предстоящую неделю. С 29 марта по 4 апреля жители и гости города смогут посетить концерты, мастер-классы, спектакли и литературные мероприятия.

Бармалей Рыбин

КультураСобытияТомск

1651

28.03.2024

Михаил Ульянов в бронзе. Теперь и в Москве

27 марта, в Международный день театра, в парке «Михайловский сад» столичного Замоскворечья был открыт памятник великому русскому актёру Михаилу Ульянову. Высота бронзовой скульптуры на гранитном постаменте – 3,6 метра.

Филипп Марков

КультураРоссия

4884

27.03.2024

Бабродвиж в Улан-Удэ: интеллектуальная игра «Игромир», бранч «Традиции земледелия в Бурятии» и спектакль «Метель»

Бабр представляет список самых интересных мероприятий Улан-Удэ на предстоящую неделю. С 28 марта по 3 апреля жители и гости города смогут посетить спектакли, концерты и развлекательные мероприятия.

Денис Миронов

КультураСобытияБурятия

2886

27.03.2024

Бабродвиж в Новосибирске: квиз «Великолепная шестёрка», концерт «В дорогу с музыкой» и балет «Щелкунчик»

Бабр представляет список самых интересных мероприятий Новосибирска на предстоящую неделю. С 27 марта по 2 апреля жители и гости города смогут посетить концерты, мастер-классы, спектакли и литературные мероприятия.

Бармалей Рыбин

КультураСобытияНовосибирск

6349

26.03.2024

Нам пишут. Многострадальный Музыкальный театр

Точка зрения редакции может не совпадать с мнением автора. Здравствуйте! Давно слежу за вашими статьями о многострадальном Иркутском музыкальном театре. Особенно понравилась статья Филиппа Маркова «Будни Музыкального театра: вакансии, замены и дрязги со зрителями».

Филипп Марков

КультураИркутск

6397

26.03.2024

Бабродвиж в Иркутске: концерт «Дыхание весны», программа «Весенний девичник» и опера «Старший сын»

Бабр вновь представляет подборку самых интересных и захватывающих мероприятий этой недели. С 26 по 31 марта в Иркутске пройдут спектакли, концерты, игры и развлекательные программы.

Денис Миронов

КультураСобытияИркутск

9160

25.03.2024

Мастер кинокадра. К 80‑летию Юрия Клименко

Если картина была неинтересна – я за неё не брался. Юрий Клименко В его операторской фильмографии более 50 работ, среди которых культовые картины Киры Муратовой, Георгия Данелии, Сергея Соловьёва, Станислава Говорухина, Алексея Учителя, Алексея Германа.

Филипп Марков

КультураРоссия

15436

25.03.2024

Русская классика на монгольском: гармония слов и звуков

В Улан-Баторе прошла презентация уникального сборника стихов поэта Федора Тютчева. Мероприятие состоялось в торжественной обстановке Русского дома. Уникальность же сборника заключается в том, что его содержимое не только переведено на монгольский язык, но и озвучено ведущими монгольскими артистами.

Эрнест Баатырев

КультураОбществоМонголия Россия

3449

25.03.2024

Пушкин против «Пассажира». Неправильный уикенд в ожидании «Летучего корабля»

Старт в прокате отечественной военной драмы «Позывной „Пассажир“» не впечатлил. Тем не менее благодаря 2 073 экранам фильм Ильи Казанкова с Антоном Шагиным в главной роли сумел забраться на третью строку чарта, став лучшей премьерой выходных. По данным портала Kinobusiness.

Филипп Марков

КультураРоссия

6626

22.03.2024

Бабродвиж в Красноярске: мастер-класс «Глухарь и карась», балет «Жизель» и квиз «Читая Пушкинские строки»

Бабр представляет список самых интересных мероприятий Красноярска на предстоящую неделю. С 23 по 29 марта жители и гости города смогут посетить мастер-классы, викторины и спектакли.

Денис Миронов

КультураСобытияКрасноярск

9576

22.03.2024

Бабродвиж в Томске: спектакль «Баба Шанель», квест «Властелин колец» и мастер-класс «Тени на стене»

Бабр представляет список самых интересных мероприятий Томска на предстоящую неделю. С 22 по 28 марта жители и гости города смогут посетить концерты, спектакли и мастер-классы.

Бармалей Рыбин

КультураСобытияТомск

12106

21.03.2024

Лица Сибири

Свиркина Светлана

Козьмин Алексей

Слепнева Ирма

Айдаров Александр

Матханов Владимир

Ташлыков Александр

Самойличенко Владимир

Доржиева Ирина

Миеэгомбын Энхболд

Головенчец Михаил